本文看点：职场情商，不只是体现在沟通上，不只作用于人和人之间的关系，更体现在个人由内而外的修为上。
由日本山下英子所著的《断舍离》风靡一时，至今仍被许多职场人借鉴，且我们由古至今都提倡着享受节俭、简朴的生活。
在哲学家埃默里斯•韦斯特科特所著的《简朴的哲学》一书中，他不失时机地探讨了这个有趣的问题。
作者以“简约生活”为关键词，对其概念做了阐述，论证了简约生活为何能让我们过得更好、更幸福，对简朴哲学难以流行的原因做了分析，对简约生活的反面——挥霍度日做了辩证论述，且指出个中利弊。
如：精打细算、省吃俭用、自给自足、亲近自然、知足常乐、苦行主义、身体或精神的纯洁、按固定的程序生活，以及美学上的简朴。
作者通过与简朴有关的概念，抓住它们的关联性和意义上的重叠，分享有关简朴的世界观。
以富兰克林为例，在他的散文《致富之道》中，我们便可以看到许多脍炙人口的节俭格言，绝大多数都在劝告我们量入为出，并提防浪费和奢侈品诱惑。
比方说，“量入为出不逞强，有什么就用什么”、“债使人受困，并且成为债主之奴”等等。
在社会分工不断完善的今天，我们不可能脱离当下的社会环境去谈自给自足，且科技的发展有助于我们节省时间成本，简化生活，为我们提供充足的时间愉悦自我。
以伊壁鸠鲁为例，他是简单愉悦的拥护者，推崇的简单愉悦诸如平淡而美味的食物、令人满意的工作、沉思自然，以及友谊。在诸多哲学家看来，知足常乐状态下的愉悦是简约生活的核心价值观。
作者通过把简约的动机、判断或论点是基于道德的或是基于审慎的加以区分，来告诉我们为什么简约的生活可以让我们变得更好。
腐坏人心的影响是反向的，乡下老鼠被城市老鼠的邪恶带坏，抛下它的卑微出身，做起发家致富的美梦。
远离诸多城市陷阱的简约生活，可以将财富、奢侈品、地位和权力在生活中的占比降到最低，避免由此产生的利欲熏心、贪求无度、骄矜自傲、冷血无情—。
在古斯巴达看来，简约生活方式有助于教化的社会，并将这个信念奉为毕生的指导原则。但在作者看来，生活的节俭或简单和美德的实践没有必然关联，更不是品德高尚的保证。
简约生活陶冶优秀价值。基于培养良好品德的延伸。诸多智者表示，简约生活自然会使人拥抱像是道德德行、正直、友谊、内心平静和智慧等重要价值。
在诸多的文学作品中，正直、廉洁的主人公多塑造为举止谦卑、偏好简约生活，雨果《悲惨世界》的冉·阿让，《大卫·科波菲尔》的佩格蒂夫妇等。
尽管从多个角度来看，简约的生活可以让我们更好，但因为节俭导致的吝啬，或是因为贫穷产生的绝望，甚至是犯罪行为，倘若不加以辨别或克制，也会造成不良的影响。
伊壁鸠鲁表示，培养心怀感激的态度，可避免被贪得无厌的欲望困扰：“我们不该为了想得到我们所没有的而断送已经拥有的，要记得我们所拥有的是来自幸运之神的礼物。”
因为简约的生活，我们的闲暇变多了，可以满足内心的宁静，在亲近自然的过程中变得自然。在这里提到的闲暇，可以是静态的休息：阅读、冥想，也可以是动态的消遣：运动、园艺等等。
在闲暇之余，无疑可以让自己的内心渐渐得到平静。宁静与简约生活并不相容：富兰克林说我们应该思索未来，利用聪明才智避免未来遭遇逆境。
马利及其同伴们则主张走更直接的路线实现宁静：停止为未来担心，一切船到桥头自然直。
其实无论是哪种态度，都告知我们对当下不要过分的焦虑。而简约生活告知我们的是：人不需要太多就能满足，以及很多我们认为必要的其实是多余的。
最后，简约中的节俭不仅可以让人们变得独立，还不会担心时局艰困。生活越是节俭，需要的钱就越少，存下来的钱也越多。
不容置否，我们可以看到，诸多的哲学家都在赞扬节俭与简约生活。他们认为节俭、简约的生活有利于培养美德，并能带领人们通往幸福。与之相反的挥霍、奢靡在不断地被批判。
直至今日，节俭与简约仍然是不断被提倡的美德之一，商家也在不断推出简约风格的产品，媒体也会不断告知读者要学会断舍离，从形式上走进简约。
但事物的两面性是一直在并行的。当下的世界在不断变化，我们的欲望和野心也在不断地变化。在简约的同时，我们还可能会走向节俭的极端：吝啬。
而且当下所流行的简约风，耗费的金钱可能比正常的开销更多。或许辩证地看待问题，以及看到背后的哲学观，才能让我们真正地走进简约的生活。球速体育官方
